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探讨一下票据受让人须付出相当对价!

    对价这个词语原本是来源于合同上的一种概念,今天就来重点探讨一下票据受让人须付出相当对价这一话题。它在票据法领域指的是票据受让人在受让票据时向对方支付的一种代价。对价反映了人们对商事交易领域中交易客体的价值与价格之间关系的认识,在这个问题上,历来有主观价值论和客观价位论两种说法,下面小编分别进行详细的阐述。

探讨一下票据受让人须付出相当对价
 
    客观价值论认为:物品固有一种不受环境或人类估价或行为影响的价值,在立法中应要求交换物与被交换物在价值上相当,不允许价值与价格背离过大,此说多为大陆法系国家所接受。
 
    主观价值论人为:由于特定产品在不同环境中对不同人的需求所提供的满足不同,因而,价值是主观的和个别化的,它取决于产品在特定情况下的效用和稀缺程度,立法应把价值看作一种因时因地而异的个人感觉,允许价格与价值之间存在着无论多大的背离,甚至可能否定价值的存在而只承认价格,因而对交易的实体内容持自由放任态度,而只从程序上保障交易公平,以排除对作为心理感觉的价值的自然形成过程的不当影响。所以说“如果某人愿为一个许诺支付过高的代价,或者他自愿接受低于其代价的许诺,那都是他自己的事情,法院无权加以干涉……如果契约自由意味着双方当事人可以自由地为他们自己的许诺确定他自认为适当的代价”。
 
    我国民法的一个基本原则就是等价有偿,即取得他人财产原则上应偿付代价(赠与除外),且代价要与获得物的价值大体相等,故我国民法采用的是客观价值论。我国《票据法》第10条第2款规定:“票据的取得,必须给付对价,即应当给付票据双方当事人认可的相对应的代价。”第11条第1款规定:“因税收、继承、助与可以依法无偿取得票据的,不受给付对价的限制,但是,所享有的票据权利不得优于其前手的权利。”对上述规定应如何理解呢?
 
    第一,上述规定仍是客观价值论的体现,我国《民法通则》早已确认等价有偿为基本原则之一,票据法领域自然也应遵循这一原则,这里的“相对应的代价”要求受让人所付出的代价要与票据金额大体上对等,而不是绝对相等。如果因此产生一定程度的不当得利,是否进行主张则是当事人自己依据《民法通则》来其体处理的事请,赋予当事了人一定的选择空间,故“当事人认可”不是承认当事人凭双方的主观标准(如同主观价值论那样)来认可,而是依是否有“相对应的代价”这一事实来判断、衡量。
 
    第二,第11条第1款规定无对价取得票据,不得享有优于前手的票据权利,如果对价不相当会产生什么样的后果呢?我国票据法对此没有明文规定。“如果对价是极不相当的,则大可怀疑它是由于欺诈不当影响而产生的,那么法院就有理由认为取消这个合同是正当的。在票据法领域,亦应如此,“对于以不相当之对价取得票据之人,票据债务人可对其行使票据抗辩权,因其对价既不相当,即难免有恶意之情事,故法律上乃亦不使之有优于前手之权利,以杜巧取”。正是基于这样的考虑,我们把对价因素纳人权利外观制度讨论内容中,把对价视为判断善意相对人主观状态的一个纯粹的外部客观标准,决定其是否有法律保护价值,实现权利外观制度促进交易安全的根本目的。我国票据法的上述规定亦应体现这一精神,方为妥当。
 
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